黨的十八大以來，總書記多次講到家庭建設(shè)和家風問題。
家風，是一個家庭的不動產(chǎn)。家風亦即“門風”，是一個家庭或家族在長期的生活中逐步形成的，被家庭、家族成員認可并共同遵循的生活方式、生活習慣、思想作風、審美觀點、價值取向、精神追求等方面的總和。
家風，說到底就是一個家族、一個家庭的價值觀，這種價值觀可以內(nèi)含于先人們留下的《家訓》《家規(guī)》中，也可以滲透在父輩的一言一行中?！都矣枴贰都乙?guī)》是有形的，是一種文化；言傳身教是無形的，是潛移默化地實踐和傳承，二者共同構(gòu)成了家風傳統(tǒng)。
中華民族是世界上最古老的民族之一，中華文明延綿數(shù)千年而未中斷，原因固然有很多，但其中一個顯著的、為世人所公認的原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有無窮魅力。在中華文化的沃土上，儒學思想博大精深，重理論，講道德，孕育出忠、仁、義、禮、誠、孝、儉、勤等傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生了諸多啟迪時人、澤被后世的傳統(tǒng)家訓，由此形成了世代相傳的優(yōu)良家風。
中國傳統(tǒng)文化的資源十分豐富，家風、家教、家訓就是極具價值的一個系列?！洞髮W》里提倡“修身、齊家、治國、平天下”。中華民族家風的核心內(nèi)容，其實就是孝道、勤儉、和睦、發(fā)展。諸如敬奉祖先、孝順父母、友愛兄弟、協(xié)和宗族、敦睦鄰里、立身謹厚、居家勤儉、嚴教子孫、讀書明德、淳厚戚朋、慎重言語、講求公德這樣一些閃爍著中華民族智慧光芒的傳統(tǒng)家風文化在家族建設(shè)和發(fā)展過程中根深蒂固，且意義深遠。
細品中國傳統(tǒng)家風家訓，其思想精髓主要是儒家精髓的聚集。儒家政治、倫理思想特別強調(diào)修、齊、治、平的統(tǒng)一，把“修身”視作“齊家”、“治國”、“平天下”的前提，這樣教育樣式下培養(yǎng)出來的孩子往往是德才兼?zhèn)洌染邆渥鋈肆⑵返?ldquo;修身”之德，又具備經(jīng)天緯地的理干之才。
《論語》里，夫子說“慎終追遠”，祭祖就是追遠，追念過去的老祖宗。然后“民德歸厚”，老百姓的德行、社會風氣就會厚道。對于一個人，最重要是不忘初心；對于一個家庭和家族，最重要是不忘先人祖宗；對于一個國家，最重要是不忘傳統(tǒng)。
古有王家大院王家人的誠齋公以實誠立身；司馬光著《家范》，并言欲治國者，必先齊其家。如今，習近平總書記強調(diào)家庭是人生的第一個課堂，家風是一個家庭的精神內(nèi)核。一個家族如同一棵樹，我們給樹澆水的時候要澆到根上，才能根深蒂固，自然枝葉茂盛，最終參天如蓋、家族興旺。
家風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚；家教，是家長對子女的言傳身教；家訓，是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。三者歷來被中華民族所重視，數(shù)千年來無數(shù)家庭因此而門風純良、家業(yè)興盛。良好的家風、家教、家訓對一個人的道德水平、審美標準、操守品行，乃至生活習慣的形成，有著無可替代的重要作用，意味深長，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建社會主義核心價值觀極有啟發(fā)意義。
小而言之，家風就是一個家庭的風氣；大而言之，家風其實是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體而微的表現(xiàn)形式。好家風不僅造就一個人、一個家庭道德倫理水平，還是一個社會、一個國家價值秩序、文明發(fā)展的基石。
習近平總書記指出，“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。家風是每個家庭成員“三觀”的基石，是每個家族成員自豪感的源泉；家風是一個國家民風社風的根基，是一個社會和諧的基石。
好的德行，來源于好的家風。晚清名臣曾國藩一家便是這種“祖宗留下好家風，世世代代留清芳”的典型代表。在他的影響下，曾家10代內(nèi)出了200多個人才，其中覆蓋數(shù)學家、藝術(shù)家、教育家各個行業(yè)，家族中更是無一敗家子。在曾氏的眾多家訓中，更以曾國藩臨終時留給后代的四句遺言最為精辟——“慎獨則心安”“主敬則身強”“求仁則人悅”“習勞則神欽”字字珠璣。
我出生在一個平凡的農(nóng)村之家，我們家族在村里被稱作“崗上屋的”，因為當時祖輩住宅地勢高。自祖輩就有耕讀傳家傳統(tǒng)，言傳身教，上行下效。整個村里，父老鄉(xiāng)親一直都很敬重我們家族。
家族，尤其是父母的樸素言語和為人處事態(tài)度，簡單卻不乏大道理，在無形中言傳身教，讓我耳濡目染。
父系家族祖孫四代，九戶，四十三口人，最長者八十歲，最幼者二歲，其中中共黨員七人，機關(guān)事業(yè)單位供職七人，高校在讀二人。母系家族祖孫三代，五戶，三十口人，最長者七十九歲，最幼者一歲，其中中共黨員五人，機關(guān)事業(yè)單位供職四人，高校在讀二人。父系家族輩分“永遠富澤萬壽綿長，光前裕后憶代隆康”，一家人名字中“溫”“良”“儉”無不寓意道德追求；母系家族輩分“科第承先國恩家慶，集義行仁發(fā)祥有道”，一家人名字中“謙”“厚”“新”無不折射理想信念。
叔在縣司法局工作，每每回來，他總會和我嘮嘮工作、思想。他總會教導我，要嚴于律己，寬以待人。在家盡孝，為國盡忠，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。告誡我生活在這樣一個美好的時代，就要在自己的本職崗位上為黨為國家為人民出自己的一份力。叔常在家族群里開展道德法治講堂，倡導孝和廉，宣講友善勤勉持家、大度和睦共事，與時俱進。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，叔總會帶頭探望老人，主張并踐行鄰里和睦、守望相助，通過家族集中議事渠道傳承家訓家風。疫情期間，我更是通過多種途徑多種形式在家族里科普疫情知識，協(xié)助各家各戶管教晚輩孩子，為子侄輩扣好人生孝廉的“第一粒扣子”。
除了言傳，更重要的是家族長者的身教。
如今看似做法簡單粗暴，其中卻隱藏著父親教育子女的原則：從小就應(yīng)該嚴格要求自己，行得端坐得正，不以善小而不為，不以惡小而為之。
熱愛勞動，勤儉節(jié)約。在父母眼里，儉樸的生活跟良好的品行是有關(guān)系的，小時候吃飯總是被教導，能吃多少飯就盛多少，吃菜一次不可夾太多，吃完飯，碗里必須是干凈的。雖然如今不缺糧食，但我們不能忘本，不能鋪張浪費。那時候的我不太懂他們的心思，后來長大了，便懂得了父親的用意了。所謂一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。目的就是為了讓我們懂得感恩和節(jié)儉，懂得敬畏自然、養(yǎng)成熱愛勞動、珍愛糧食、健康飲食、拒絕鋪張的好習慣。
勤勞孝順，謙恭待人。在我很小的時候，父母就教導我見到長輩都要喊尊稱，見晚輩則要懂謙讓，在家要勤做家務(wù)。不論親疏、貧富，父母總在教導我要熱情友善謙恭。還記得小時候我起床洗漱后第一件事不是讀書學習，而是按照母親的要求拿起笤帚把家里打掃干凈。確實如此，我們每個人的成長都不能完全依靠自己，多半是靠他人的呵護和幫助。所以我們也應(yīng)該懷著感恩的心去回報社會，善待相遇的每一個人。因此，我在微信簽名里寫下了“外表謙恭，內(nèi)心強大”的座右銘。
蒙以養(yǎng)正。放眼歷史，那些曾經(jīng)哺育無數(shù)歷史精英的家訓曾經(jīng)是中國歷代名門望族童蒙時期的必修課。它不但可以勵志、勸勤、勉學、誨戒、明德，而且可以啟迪童蒙，矯正孩子們一生的人生方向。傳統(tǒng)家訓的絕大部分內(nèi)容已經(jīng)積淀為整個民族的人生智慧，透射出永恒的理性之光。
其實家風的內(nèi)涵很簡單，明于庶物，察于人倫。明白各種事物的前后順序、利益得失，清楚夫妻、孩子、父母、兄弟姐妹之間的關(guān)系微妙。同時是一個讓自己內(nèi)心仁德充盈的過程，以大義之舉、正義之為，看清事物的先后，將所得盡量滿足給家人。
家是最小國，國是千萬家。一家之規(guī)影響一國之法，一門家風影響社會風氣，家國同構(gòu)，千古一脈。家風家訓記錄著族群的生命年輪，連接著族群的生命情感，譜寫著一個家族乃至一個民族的生命長歌。
從祖輩、父輩到我身上，三代人諄諄教誨的紅色精神，冥冥之中似乎有一條紐帶傳承著，那就是紅色家風、綠色工作互相交織的家國情懷。
我們家族，盡管沒有成文的家規(guī)家訓流傳。但我的家族，我的父母，言傳身教的無字家規(guī)家訓，化作潤物無聲的家風，熏陶我成長，我也在潛移默化中將這筆財富承接過來，堅守著，傳遞著。從小就在我心中播下的種子，我會一代一代傳承下去。
家風連著民風、社風、政風，家事連著國事、政事、天下事。
千年家風，染于蒼則蒼，染于黃則黃。
家風，于家，是風范；于國，那是脊梁。
